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什麼是香港的靈魂？這個問題一旦在我腦海出現，就似乎有種魔力吸引著我去發掘答案。
聞說香港著名文學家也斯於五日去世，他的學生訴說這代表了一個時代的終結。我沒有認真執起過也斯的作品來讀，但單從《主場新聞》刊登他的一些詩作，以香港地道風貌為題，已使我憧憬一個以文學筆觸描繪而呈現的香港。
這塊彈丸之地，繁華璀璨，夜裡最為突出。維港兩岸所矗立的大廈，外牆佈置得美輪美奐，一棟又一棟聞名遐邇的建築物，印證了經濟的騰飛。香港社會富庶，但同樣貧富懸殊也是世界數一數二。我們擁有殖民時代遺留下來的歐陸建築，也有舊區的唐樓和工廈。有屢破新高的樓價，但也有越劏越細的‘劏房’。經歷過將近一世紀的殖民統治，港人受過西方文化的熏陶，跟中國的傳統特色揉合成獨一無二的中西合璧。香港就是如此一處多元但卻矛盾的地方，偏安一隅，閃爍耀眼。
但華麗的皮囊終歸只是表面。車水馬龍過後一片寂靜，燈光熄掉以後一片漆黑。紛擾的時局或許使人產生疏離感和煩厭，在這個嘈雜、物質的時代，我們更需要一些滋潤生活的記憶。這些記憶編織成一個身份，賦予這個群體個性和精神面貌。
內地八九學運後香港社會的反應和關注，比任何言論更真摯地表述了‘血濃於水’的道理——滂沱大雨中百萬人的腳步，演藝界團結獻出的民主歌聲。九七回歸，隨著英國米字旗徐徐落下，五星紅旗升起，那種周旋於兩國之間探求自我身份的迷思。在沙士疫潮中，謝婉雯醫生在風雨中綻放的淒美和袁國勇教授率先找出對策這成就。甚至近年來孕育本土意識的各個保育運動，那不卑不亢的苦行、對皇后碼頭和利東街的留戀都打動了很多港人的心。
香港的歷史展現當中的蘊藏何其豐富：文化的撞擊和融合、自由經濟下貧與富近在咫尺，衣錦還鄉的遊子之心。然而，陶傑對港人英語只為工具的觀察、無線台劇集的老調重彈、港產片對警匪題材的情有獨鍾……這些都意味著一個偏重金融貿易、購物吃喝和發展經濟的‘實用城市’，忽略了對歷史的梳理和文化的醞釀。
也斯先生提醒了我們，城市的風貌需要藝術的潤澤，那些我們見怪不怪的街道景色、人情世事，都可以在個人的筆觸下，幻化成創新且隽永的詩句。
期待友人一同發掘香港的精神面貌。
