此心安處是吾鄉

燈下讀書，找來蘇軾一首不太有名的《定風波》，卻覺得甚有感觸。

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雲飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。

蘇軾《定風波》

話說蘇軾有位好友王鞏（就是詞中琢玉郎），被貶到荒僻之地，卻幸有一位歌妓（美名作點酥娘，原名柔奴）陪伴，歷盡艱辛。蘇軾與朋友聚首，他問歌妓，嶺南這蠻夷之地不太適合你吧。她淡淡回應說：此心安處，便是吾鄉。‘風起’一句，說歌妓清脆溫婉的歌聲使人心神調和舒暢，就像暑氣吹過海洋變得清爽之風一般。其實人生不斷要適應新環境，不管是環境變了，還是身邊的人不同了，變幻的環境逼使我們適應。這會給我們帶來焦慮、惘然，彷彿重新檢視自己個體與周遭人的關係，逼我們放棄舊習慣，且豐富我們的體驗。這句詞提醒我們，‘家’這個概念未必只是指物質存在的屋子，更可以是順應著‘心之所安’而定。縱是如此，不是每到一處都可以將之換轉成‘家’，因為‘心之所安’多數是由人造成的。看蘇軾筆下的歌妓，應該是對王鞏一往情深，所以願意相隨他至天涯海角都找到心之所安。知音友、家中人、從小的玩伴、同窗，他們大概都能帶來‘家’的感覺吧。

書裡還提到很有趣的文學軼事。唐代大詩人劉禹錫被貶至安徽。按規定，他可獲得三間住屋。當地的策知縣刁難他，讓他住縣城南面。他泰然自若，撰寫了對聯：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。策知縣怒火三丈，將他家搬遷到城北，由三間屋變做一間半。劉詩人這樣回應：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。依然表現其怡然自得。那般，策知縣再度懲罰他，將他家遷走至城中，屋子僅能容下一床一椅。他就是這個情形下寫下留名後世的《陋室銘》，請人刻於門前。全篇語言精煉，是絕佳中文，我且抄寫如下：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯為陋室，唯吾乃馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：何陋之有？

劉禹錫《陋室銘》

我尤其喜歡那句‘苔痕上階綠，草色入簾青’。這句對聯裡的顏色詞皆為動詞，表現得春意盎然，大自然融入家中，富有動感。還有，‘無絲竹之亂耳，無案牘之勞形’讚揚田園生活的靜謐和悠閒。近日讀到林語堂寫，曾國藩寫信勸告子侄務農，過簡樸的生活。因為讀書務農之家，培育淳淳學子，使他們自小明白盤中餐得來不易，學會節儉持家，不受奢華生活的引誘。反觀現代中國，很多人講求財源滾滾，買車買最新科技貨品，鼓吹消費主義來推動經濟，而農耕生活也成為少數，難怪樸素踏實的人不是主流。

此心安處是吾鄉：家的感覺就是當你和身邊人建立起深厚的情誼，而感受到的愛護。就算是像劉禹錫一樣，屢遭搬家，但他保持平靜的心境、讀書彈琴，接待友人，使他不局促於環境。放開心懷接受改變，籍著所愛的人和事滿足心境，從新環境中的得著會是意料之外。